যত বই, যত লেখা, যত অনুষ্ঠান হবার কথা ছিল, হয়নি। জন্মশতবর্ষের সূচনা থেকে তবুও তিনি রয়েছেন সোশ্যাল মিডিয়ার দেওয়াল জুড়ে।
বাঙালির হলেও তিনি সর্বজনীন। ছবি তৈরিতে মহারাজা। যে কাহিনি পছন্দের তাকে নিয়ে সিনেমা বানিয়েছেন। যে শিল্পী উপযোগী, তাঁকে দিয়ে অভিনয় করিয়েছেন। তাঁর পরশে নবাগতরাও বিখ্যাত হয়েছেন। সংস্কৃতির বিভিন্ন শাখায় অবাধে ঘুরেছেন তিনি।
সত্যজিৎ-ই প্রথম ভারতীয় পরিচালক যিনি চার্লি চ্যাপলিনের পরে সিনেমার জন্যে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পেয়েছেন ডক্টরেট ডিগ্রি। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স, জার্মানি, ইংল্যান্ড, জাপান প্রভৃতি দেশে আজও তিনি অম্লান। অনেক অজানা। কথা, অজানা ঘটনা, গবেষণা নিয়ে “অপরাজিত সত্যজিৎ’। সত্যজিৎ-চর্চার এ এক দুর্লভ সংকলন।
মহাশিল্পীর মতোই তাঁর অস্তিত্বে ছিল ইতিহাসচেতনা আর বিশুদ্ধ শিল্পবোধ। ছবির মাধ্যমে বাংলার সমাজ-সংস্কৃতি বিশ্বের দরবারে তুলে ধরেছেন তিনি। মেলবোর্নে তাঁর আবক্ষ মূর্তি জ্বলজ্বল করছে। ফ্রান্সে তাঁকে নিয়ে চর্চা অবিরত। বার্লিন-ক্ল্যাসিক্যালে গত আট বছরে তিনিই সেরার তালিকায় রয়েছেন। ক্যালিফোর্নিয়ায় তাঁর সৃষ্টি সংরক্ষিত হয়ে চলেছে। সত্যজিৎ আসলে লেজেন্ড। বিশ্ব-সিনেমার আকাশে অনন্ত আলোর ধ্রুবতারা।
শ্রী নীরেন্দ্রনাথ ভাদুড়ি। সরকারি কলেজের অবসরপ্রাপ্ত অধ্যাপক। পড়াতেন সংস্কৃত কিন্তু একাডেমিক কৌতূহলে যোগ দেন তন্ত্রের অন্দরে। বিচিত্র সব অভিজ্ঞতায় ভরপুর বহুবর্ণের জীবন!
‘নীরেন ভাদুড়ি’ সমগ্রের এই প্রথম খন্ডে, সেই সব অভিজ্ঞতা থেকে নেওয়া একটি উপন্যাস আর দুটি বড় গল্পের সংকলন করা হয়েছে।
গল্প:
অরণ্যের প্রাচীন প্রবাদ
পর্ণশবরীর শাপ
উপন্যাস:
নিকষছায়া।
কিন্তু এই সিম্বলগুলো কীসের? একটা সোজা ত্রিভুজ, একটা উল্টানো ত্রিভুজ। তারপর একটা পেট কাটা সোজা ত্রিভুজ, আবার একটা পেট কাটা উল্টানো ত্রিভুজ। সামনের ডেস্কটপ টা অন করলেন পক্ষীরাজ ঘোষদস্তিদার। ইন্টারনেটে সার্চ ইঞ্জিন চালু করলেন। বেশিক্ষণ লাগলো না, একটু খোঁজাখুঁজি করতেই সিম্বলগুলোর একটা সূত্র পেয়ে গেলেন। এগুলোকে বলে অ্যালকেমির প্রাথমিক চিহ্ন। সোজা ত্রিভুজটা হল ফায়ার, তারপরের উল্টানো ত্রিভুজটা ওয়াটার, পেটকাটা সোজা ত্রিভুজটা এয়ার, পেটকাটা উল্টানো ত্রিভুজটা আর্থ। গোল সারকেলটা গোল্ড, অর্ধেক সারকেলটা সিলভার, বাকি দুটো সোজা আর উল্টানো ঘটের মত চিহ্নদুটো হল লাইফ আর ডেথ।
আবার সব গোলমাল হয়ে গেল। অ্যালকেমির চিহ্নগুলো কী করছে ভারতের ম্যাপের পিছনে? আর এগুলো নালন্দার তাম্রপত্রেই বা আঁকা ছিল কেন? তিনদিন আগে আরেকটা নতুন জিনিস উদ্ধার করেছেন পক্ষীরাজ, ম্যাপের পিছনে আবছা নীল কালিতে আঁকা ওই বিশাল ডায়াগ্রামটা!
মেয়েদের তন্ত্র এবং অন্যান্য গুপ্তবিদ্যা
গৌতম সরকার
প্রচ্ছদ : স্বর্ণেন্দু ঘোষ
তন্ত্র বাংলা ও বাঙালির কাছে স্বাভাবিক যাপন। তন্ত্র সাধনায় নারীর গুরুত্ব অপরিসীম। তবে, এই গ্রন্থে আলাদাভাবে বিশেষত লোকনারীর শরীর-সংস্কৃতি এবং সমাজজীবনে যাপিত তন্ত্রের কথা উঠে এসেছে। পঞ্চ ‘ম’-এর মধ্যে মৈথুন এককভাবে গুরুত্বপূর্ণ। তন্ত্র সাধনায় সিদ্ধিলাভের জন্য নারীরা লেসবিয়ানজম ও স্বমেহন মৈথুনের সাহায্য নিয়ে থাকে। এবং চর্চা করে থাকে। অনালোচিত লোকনারীর তন্ত্রচর্চা—এই গ্রন্থের মুখ্য উদ্দেশ্য। এছাড়াও বাংলা সাহিত্যে যেভাবে তন্ত্রচর্চার কথা আছে এবং বাংলার রূপকথা ও উপকথায় তন্ত্রের প্রয়োগ নিবিড়ভাবে আছে—এসবও এই গ্রন্থে আলোচিত হয়েছে। রূপকথার সোনার কাঠি ও রুপোর কাঠি আসলেই তন্ত্র প্রয়োগের প্রয়োজনীয় উপাদান। এক কাঠির মাধ্যমে রাজকন্যাকে বাঁচানো যায় আবার অন্য কাঠির মাধ্যমে তাকে আজীবন ঘুমের দেশে পাঠিয়ে দেওয়া যায়। কায়াবদল, মন্ত্র, বশীকরণ ইত্যাদি আরও নানারকম গুপ্ত তন্ত্র নিয়ে এই বইতে আলোচনা করা হয়েছে।
রাবণের বিয়ে
সবিতা বিশ্বাস
প্রচ্ছদ : স্বর্ণেন্দু ঘোষ
বিপরীতধর্মী দোষগুণের অধিকারী পৌরাণিক কাহিনির অন্যতম প্রধান চরিত্র লঙ্কাধিপতি রাবণের জীবন কাহিনি নিয়ে মানুষের কৌতূহলের সীমা পরিসীমা নেই। তারই রহস্যময় রসসমৃদ্ধ আলোচনা রয়েছে এই উপন্যাসে যেখানে মূল ঘটনার সঙ্গে যুক্ত হয়েছে অবাধ কল্পনা এবং ঐতিহাসিক সত্যতা। প্রতিটি ছত্র পাঠককুলকে নিয়ে যায় সুদূর পৌরাণিক যুগে। এটি মূলত রম্য উপন্যাস।
সচলবাড়ি
অমিতাভ দেব চৌধুরী
প্রচ্ছদ : গীতশ্রী চ্যাটার্জী
এই উপন্যাসের কেন্দ্রীয় চরিত্র কোনো মানুষ নয়, একটি বাড়ি। বাড়িটি সচল। দেশকালের সীমানা ছাড়িয়ে বাড়িটি কখনো সিলেটে গিয়ে দাঁড়ায়, কখনো ভাটেরায়, খাপড়া জেলে, পূর্বপাকিস্তানে, কখনো আবার চলে যায় অবিভক্ত আসামের রাজধানী শহর শিলং-এ, লাইমোখরায়। আবার কখনো আমরা বাড়িটিকে চুপ করে থমকে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখি শিলচর শহরে। বাড়িটি ধীরে ধীরে এগোতে এগোতে চলে যায় কলকাতায়ও। তারপর আরও দূরে ভারতবর্ষ ছাড়িয়ে আমেরিকায় কিংবা ইতালিতে। উপন্যাসটি পড়লে মনে হয় একটু একটু করে গোটা পৃথিবী একটি বাড়ির ভেতর ঢুকে যাচ্ছে। বাড়ির পাশাপাশি এই উপন্যাসটিতে আছে একজন যোদ্ধা ও তার পরিবারের কাহিনি। নিজের দেশ, নিজের জন্মভিটার জন্য প্রাণপাত করা একজন যোদ্ধাকে দেশ স্বাধীন হওয়ার পর স্বাধীন রাষ্ট্রকে মুচলেকা দিয়ে গোটা পরিবার সমেত ভিটেছাড়া হতে হয়। এ-বাড়ি ধারণ করে আছে সেই বিদীর্ণ আখ্যানকেও। চলুন পাঠক, আমরাও এই চলন্ত বাড়িটির ভেতর ঢুকে পড়ি। দেশ কাল সমাজ ছাড়িয়ে এই বাড়িটির সাথে সাথে আমরাও একবার আমাদের কারও কারও পূর্বপুরুষের ভিটেয় মানসভ্রমণে বের হই। আসুন, বাড়িটির খুঁটি শক্ত করে ধরি!
নোনাপানি ইশকুল
চন্দনা সান্যাল
ছবি- মধুরিমা হাইত
কলেজে পড়ানোর স্বপ্নকে সরিয়ে রেখে বাধ্য হয়ে যে ইশকুলের চাকরিতে ঢুকতে হয়েছিল কবে থেকে সেই ইশকুল হয়ে গেল অস্তিত্বের আর এক নাম, কোথা দিয়ে পেরিয়ে গেল চৌত্রিশটা বছর তাকেই ফিরে দেখা অবসরের অলস নিঝুম দুপুরে। ফিরে দেখা সময়ের হাত ধরে চেনা শহরের, জানা পারিপার্শ্বিকের অগোচরে বদলে যাওয়াকে। ফিরে দেখা অবসরের আগে কোভিড-কবলিত শেষ দু-বছরের নিউ-নর্মাল অভিজ্ঞতাকে। আসলে বার বার এই সব কিছুর মধ্যে দিয়ে ফিরে ফিরে যাওয়া শিক্ষক-ছাত্রের অনন্য সম্পর্কের শিকড়ে যা বহু তোলপাড়েও বদলায় না, যা এক অতি সাধারণ মানুষের অতি সাধারণ যাপনকে অকৃপণ দানে করে তোলে অসাধারণ। এ এক ফিরে ফিরে দেখার গল্প, প্রতি দেখায় কুড়িয়ে পাওয়া নতুন কিছু।
লেখক সম্পর্কে :
জন্ম ১৯৬১ সালে কলকাতায়। স্কুলের পাঠ ব্রাহ্ম বালিকা শিক্ষালয়ে, কলেজের পাঠ প্রেসিডেন্সি কলেজে।
সাম্মানিক বাংলায় কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রথম শ্রেণিতে প্রথম।
কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ। বি-এড ট্রেনিং নিয়ে কলকাতার সল্টলেক স্কুলে বাংলা বিভাগে যোগদান। সাহিত্য-চেষ্টা বড় ছোটর ছড়া (বন্ধু পাবলিকেশনস), রান্নাঘরের নকশিখাতা (৯ঋকাল বুক্স)
সেখানেই টানা ৩৪ বছর শিক্ষকতার পর ২০২১ সালে অবসর গ্রহণ।
হুমায়ূনের মেধাবী মনন
মুহাম্মদ জিকরাউল হক
প্রচ্ছদশিল্পী – রোকু
বাংলা সাহিত্যের কিংবদন্তি লেখক হুমায়ূন আহমেদ। পাঠকমহলে তাঁর তুঙ্গস্পর্শী জনপ্রিয়তা। বিশ্ববিদ্যালয়ের রসায়ন শাস্ত্রের অধ্যাপক ছিলেন। শুধুমাত্র লেখালেখি ও সিনেমা পরিচালনা করবেন বলে চাকরি ছেড়ে দেন। লিখেছেন ৩২২টির মতো বই। তিনি বাংলা সাহিত্যে সংলাপপ্রধান নতুন শৈলীর জনক। তৎসঙ্গে আধুনিক বাংলা বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনির পথিকৃৎ। তাঁর লেখায় একদিকে রয়েছে অভিজাত শ্রেণির কথা, রয়েছে রিকশাচালকদের কথা, বাড়ির চাকরবাকরদের কথা, বেকারদের কথা। গ্রামের কথা যেমন ফুটে উঠেছে তাঁর লেখায়, তেমনি ফুটে উঠেছে শহরের কথাও। আর রয়েছে ধর্মীয়, আর্থিক, সামাজিক, রাজনৈতিক নানান প্রসঙ্গ। শহুরে ভাষার পাশাপাশি স্থান পেয়েছে আঞ্চলিক ভাষা। মোটকথা, সমাজচিত্র ফুটিয়ে তুলেছেন তিনি সচেতন দক্ষতায়।
হুমায়ূন আহমেদ অর্ন্তদৃষ্টি দিয়ে গোটা সমাজকে দেখেছেন। দেখেছেন সমাজের মানুষদের। হাজারো চরিত্র এসে ভিড় করে তাঁর গল্প-উপন্যাসে তাদের স্বতন্ত্রতা নিয়ে। লেখার মধ্যে অনায়াসে আসে রবীন্দ্রনাথ, বঙ্কিমচন্দ্র, শরৎচন্দ্র-সহ দেশি-বিদেশি বহু লেখকের প্রসঙ্গ। আর আসে বাংলা-ইংরেজি প্রবাদ, প্রবচন, ধাঁধা, মনীষীদের বাণী প্রভৃতি। কখনও বা কৌতুক এমনকি ছোটো ছোটো সরস গল্প পর্যন্ত। লেখার মাঝে বাংলা-ইংরেজি কবিতার লাইন উদ্ধৃত করেন সহজাত ভঙ্গিতে। তাঁর লেখালেখির নানান বিষয় নিয়ে একটি সার্বিক আলোচনা এই গ্রন্থ।
Publishing Year
2001
We will notify if any of your ordered book is out of print or price revised due to reprint or new edition.
Binding – Hard bound- 450,20%,0.6
